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     Dodge的幸福理論提出已有70年的歷史，關于個人主觀幸福感(subjective well-being)的研究亦是心理學界重視個人生活質量研究的一個明顯標志，這方面的研究取得了一些成果。國外學者的研究經歷了三個階段[1]，第一階段主要是簡單描述與主觀幸福感相關的人口統(tǒng)計項目；第二階段是探討獲得幸福的各種途徑和跨文化研究[2,3]，并建立了相關的理論；第三階段則是研究方法的探索。國內這一領域的研究起步雖晚，但近年來關于影響主觀幸福感的因素的研究已初見成效，這些成果為今后的研究提供了新的思路。本文擬對近年來的研究進行梳理，以期對今后的研究起到拋磚引玉的作用。

    1　概述

    主觀幸福感作為心理學的一個專門術語，它專指評估者根據自定的標準對其生活質量的整體性評估，它是衡量個人生活質量的綜合性心理指標，反映主體的社會功能與適應狀態(tài)。每個人在現(xiàn)實生活中，對自己的生活質量都有滿意與否或滿意程度高低的不同評價，這些不同的評價與個人對自己生活質量的期望值有關，因此，它是由需要（包括動機、欲望、興趣）、認識、情感等心理因素與外部誘因交互作用而形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。

    主觀幸福感有多項衡量指標，概括起來主要包括以下三個方面：(1)認知評價，是對生活質量的整體評估，即生活滿意度；(2)積極情感，包括諸如愉快、高興、覺得生活有意義、精神飽滿等情感體驗；(3)消極情感，包括憂慮、抑郁、悲傷、孤獨、厭煩、難受等情感體驗，但不包括重性情感障礙和神經癥[4]。其中，認知評價是主觀幸福感的關鍵指標，作為認知因素，它是更有效的肯定性衡量標準，是獨立于積極情感和消極情感的另一個因素[5]。

    主觀幸福感是個人所具有的一種獨特的心理狀態(tài)，具有以下幾個特點：(1)主觀性，以評價者自定的標準而非他人標準來評估；(2)穩(wěn)定性，主要測量長期而非短期情感反應和生活滿意度，它是一個相對穩(wěn)定的值；(3)整體性，是綜合評價，包括對情感反應的評估和認知判斷[6]。

    2　主觀幸福感的相關理論研究

    在過去的幾十年里，國外學者提出了多種理論。早期理論建構的重點在于證明外部因素如事件、情境和人口統(tǒng)計項目是如何影響主觀幸福感的，如Diener對影響主觀幸福感的外部因素與內部因素作了區(qū)分，但研究發(fā)現(xiàn)外部因素的影響較小，因此后來的研究主要著力于內部因素，即個人內部建構決定生活事件如何被感知，從而影響幸福體驗。在多年研究的基礎上，Diener[1,7]概括出適應理論、社會比較理論、價值觀和目標理論等。吳明霞[5]對國外近30年來主觀幸福感研究的理論進展進行了總結研究?？偫ㄆ饋?，主要有以下幾個重要的理論。

    2.1　目標理論

    目標是情感系統(tǒng)重要的參照標準，它影響情緒，影響主觀愿望和快樂，檢驗它可以很好地了解人的行為。目標種類、結構、向目標接近的過程和目標達成，都影響個人情感和生活滿意度。我們追求的目標和我們用以達到目標的策略的成功與否，明顯地影響著我們對自己和生活的滿意程度。盡管有目標并不能保證快樂，但有明確目標并努力工作從而成功地達到目標的人，他們顯示出的快樂超過了那些沒有目標或達到目標時有困難的人。研究表明，當一個人能以內在價值和自主選擇的方式來追求目標并達到可行程度時，主觀幸福感才會增加，即目標必須與人的內在動機或需要相適宜，才能提高主觀幸福感。自我接受、助人、親和性等有關的內在價值目標，是自然需要和生長需要的表達，比美貌、名譽、金錢等外在目標，對主觀幸福感意義更大。

    2.2　期望值理論

    個人在進行主觀幸福感的評價時總是與一定的標準相對比，其實這一標準就是個人的期望目標。若目標實現(xiàn)了，則主觀幸福感的值高，反之則值低。但事實上，過高的期望值對個人生活的滿意度是不利的。Wilson提出，高期望值對幸福感是一個重要的威脅[5]。然而，在決定主觀幸福感時，期望的內容比期望實現(xiàn)的可能性更重要。測量被試期望目標的信心時，對實現(xiàn)內在期望（個人發(fā)展）的可能性估計與主觀幸福感呈正相關，而達到外部期望（名譽、金錢）的可能性估計與主觀幸福感呈負相關[5]。因此，期望值并非最好的主觀幸福感預測指標，而期望值、現(xiàn)實條件與個人外在資源（權力地位、社會關系、經濟狀況等）和內在資源（氣質、外貌等）是否一致，可以作為主觀幸福感的預測指標[8]。

    2.3　社會比較理論

    早期社會比較理論強調對比的結果，即個人與周圍人比較，如果自己優(yōu)于別人則感到幸福[5]。在進行社會比較的過程中，人格特質的影響顯得尤為重要，幸福的人常作向下比較，由于優(yōu)于別人而獲得較高的主觀幸福感，感到不幸的人既作向上也作向下比較，因而處于一種比較矛盾的心理狀態(tài)中，即中國人所講的“比上不足，比下有余”的狀況；樂觀者傾向于注意比自己差的人的數目，以此評價自己在某一群體中所處的位置，從而“知足常樂”，悲觀者則相反?，F(xiàn)代生活的發(fā)展，人們生活水平不斷提高，需要層次多樣化，使得進行比較的信息呈現(xiàn)出多樣性，加之人們運用信息的方式存在差異，因此社會比較理論的內容日益豐富和復雜化。

    2.4　人格―環(huán)境交互作用理論

    有些收養(yǎng)和雙生子研究表明，客觀情景對主觀幸福感的影響有限，而基因對主觀幸福感的影響顯著。但Veenhoven認為，影響主觀幸福感平衡水平的是相對穩(wěn)定的人格特質，因而主觀幸福感既有類似特質的又有類似情景的特性[9]。因此，基因對主觀幸福感的影響不是直接的，即基因因素影響人的行為，增加經歷某種生活事件的可能性，在某種情境下，使某類獨特行為反應更可能發(fā)生，從而影響主觀幸福感[5]。后來的研究發(fā)現(xiàn)，如果說人格因素不是主觀幸福感最好的預測指標，至少也是最可靠、最有力的預測指標之一[6]。人格特質對情緒的影響可以被情境削弱或強化，因而其影響超出直接的主效應；人格與環(huán)境交互作用影響主觀幸福感。Diener等人提出三個主觀幸福感交互作用模型[9]，即交互作用的加法模型、較復雜的交互作用動力模型、人格影響情境從而增加或減少主觀幸福感的模型。交互作用的加法模型認為，非獨立變量的變異來源于個人、情境和二者交互作用的變異。一些人對積極情感反應的心理傾向性強，積極事件的發(fā)生會帶來更加強烈的幸福感，幸福感需要人格和環(huán)境相結合才能產生。較復雜的交互作用動力模型認為，人格和情境是兩個既獨立又依賴有著雙向因果聯(lián)系的變量，個人根據其人格特質選擇情境。在決定情感方面，人格―情境一致不如人格―具體參與行為一致重要，因而，環(huán)境特征、個人行為和人格特點交互作用影響主觀幸福感。第三個交互作用理論認為，人格產生情境，情境增加或減少整體幸福感。

    2.5　適應和應對理論

    現(xiàn)代主觀幸福感理論的中心概念是適應或習慣化[5]。Helson對適應的解釋為：對重復出現(xiàn)的刺激反應減少減弱；重新建構有關刺激的認識，以及刺激對生活影響的認識。這種適應或習慣化使人們在一定程度上總是適時地調整自己的情緒，從而保持對自己生活的相對滿意度。但適應更多的是一種消極被動的心理生理過程。應對是一種積極主動的心理過程，具有理性行為、精神信仰；給普通生活事件予以積極意義、對事件進行積極評價、問題焦點式應對以及尋求幫助等有效的應對策略的人，其主觀幸福感水平高[5]。

    以上理論顯示出對主觀幸福感研究的深化和研究領域的拓寬，同時眾多的研究探索了影響主觀幸福感的因素，為教育教學工作和個人的發(fā)展提出了有益的建議。

    3　影響主觀幸福感的因素

    國外近年來的研究重點在于探討個人氣質特征、認知方式、目標、文化背景、適應、應對策略等對主觀幸福感的影響，國內學者在對主觀幸福感進行本土化研究的過程中，更多地自下而上，探索影響主觀幸福感的因素。如鄭立新和陶廣放[10]認為，影響個人生活滿意度的因素有主觀因素和客觀因素，主觀因素包括個體的人格特質、價值觀念，對待事物的態(tài)度和取向等與認知有關的因素，客觀因素包括個體的實際生活和工作環(huán)境、自身健康情況、個人和家庭經濟收入等，這些研究取得了一定的成果，對實際工作有一定的指導意義。

    3.1　社會支持

    社會支持是個人在社會中得到承認的重要體現(xiàn)。辛自強和池麗萍的研究[11]表明，朋友、鄰里、同事、配偶、父母的支持以及個體的團體參與程度能增加個體的正向情感；缺乏朋友、配偶和父母支持、遇到煩惱時不懂得利用社會支持的個體，會產生較多的負性情感；得到朋友、鄰里、配偶、父母支持并主動參與團體活動的個體更經常體驗到快樂感。這一結果也暗示我們，每一個人都是社會的人，他總是生活在一定的群體中，想得到群體的認可和支持更表明了個體的歸屬感，因此這種愛與被愛、支持與被支持的過程，使得每一個個體得到的正向情感多于負向情感，這是主觀幸福感的重要情感指標。鄭雪等人的研究[12]認為，外在準則并不直接影響主觀幸福感，而是通過積極情感、自我體驗等維度間接地對其加以影響。

    3.2　個人應激水平

    面對不同的困難和壓力，個人的應激水平不同，因而內心體驗也不同。劉仁剛和龔耀先[13]的研究表明，主觀幸福感與應激水平尤其是抑郁顯著相關，抑郁是影響主觀幸福感的重要情緒因素，或者說不幸福在很大程度上表現(xiàn)為抑郁，焦慮在某種程度上對正性情緒產生負面影響。

    3.3　價值觀念和健康狀況

    價值觀是人們用來區(qū)分好壞標準并指導行為的心理傾向系統(tǒng)[14]，是浸透于整個個性之中支配著人的行為、態(tài)度、觀點、信念、理想的一種內心尺度，為個人自認為正當的行為提供充分的理由。張河川和李瀾仙[15]的研究發(fā)現(xiàn)，影響高校中年教師主觀幸福感的主要社會因素是職稱、成就和工作條件，且男性顯著地比女性在體現(xiàn)自身價值的職稱、成就和工作條件中有更高的期望值，與該人群不適應、焦慮、敏感、憤怒、緊張精神癥狀之間有較高的相關，且這種價值觀念直接影響到個體的健康和生活質量。何瑛[16]的研究發(fā)現(xiàn)，影響大學生主觀幸福感的因素中，健康的影響十分顯著。這也說明，在個人的生活中，身心健康是基礎，而自身價值的實現(xiàn)是個人生活質量高的標志，體現(xiàn)了現(xiàn)代人重視自我實現(xiàn)的新觀念。

    3.4　專業(yè)因素

    個人所學專業(yè)或所從事的職業(yè)也會影響個人的主觀幸福感。何瑛[16]的研究發(fā)現(xiàn)，大學生的專業(yè)因素對其主觀幸福感的影響顯著，該研究所選取的被試中，對主觀幸福感影響最明顯的六個學科的排序依次為：藝術科―文科―農科―工科―理科―醫(yī)科。這一排序與學生就業(yè)壓力大的現(xiàn)實是分不開的，各學科的差異對學生就業(yè)帶來了不同的影響，加之所涉及的知識領域的廣度及社會對各種職業(yè)的認同和需要都影響了大學生的主觀幸福感。

    3.5　經濟因素

    我國由計劃經濟向市場經濟的轉型，使學生的經濟意識也增強了。何瑛[16]在其研究中，讓大學生列舉出自己所認為的衡量主觀幸福感的指標，在473名大學生中有281人列在第一位的是“有錢”，占總人數的51.1%。這一現(xiàn)象說明了大學生敏感的經濟意識，對如何引導他們的消費觀念也提出了新的思考。

    4　展望

    幸福是一種主觀感受，不同的人有不同的幸福觀。乞丐因得到一個硬幣而感到幸福無比，百萬富翁雖然腰纏萬貫，但他未必感到幸福。因此，對主觀幸福感的深入研究是了解個人生活滿意度的重要依據，也是調節(jié)個人生活的一個重要手段。今后的研究可以深入探討以下幾方面的問題：(1)進一步探討影響主觀幸福感的其他因素，如人格特質、歸因方式、人際關系、家庭文化背景、家庭結構等是如何影響個人主觀幸福感的，以及它們對個人主觀幸福感影響作用的不同權重。(2)探討不同人群（如女性、不同職業(yè)者――尤其是一些特殊職業(yè)者，像飛行員、地質勘測者、明星、下崗職工、社會高收入者等）的主觀幸福感，進一步考察他們的主觀幸福感有何異同。2002年諾貝爾經濟學獎獲得者、經濟學家和心理學家Kahneman[17,18]研究在決策行為中人的主觀幸福感，給我們極大的啟示。 (3)加強跨文化研究，東西方文化有很大的差異，因此我們可以在中國文化背景下，探討不同民族、不同地域（城、鄉(xiāng)）、不同地區(qū)（發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)）群體的主觀幸福感，加強其理論和實證研究。(4)研究方法的創(chuàng)新，近年來國內外運用較多的研究方法是自我報告法，除此之外，國外一些學者也在嘗試著運用實驗的方法進行研究，這也是我們今后努力的一個方向。

    幸福是一個亙古而又常新的話題，幸福是每個人生活和奮斗的目標。隨著社會的不斷發(fā)展，人們追求幸福的愿望愈來愈強烈，該領域的研究前景更加廣闊，其應用價值也愈顯重要。