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主觀幸福感研究綜述

來源:網(wǎng)絡

     Dodge的幸福理論提出已有70年的歷史,關于個人主觀幸福感(subjective well-being)的研究亦是心理學界重視個人生活質(zhì)量研究的一個明顯標志,這方面的研究取得了一些成果。國外學者的研究經(jīng)歷了三個階段[1],第一階段主要是簡單描述與主觀幸福感相關的人口統(tǒng)計項目;第二階段是探討獲得幸福的各種途徑和跨文化研究[2,3],并建立了相關的理論;第三階段則是研究方法的探索。國內(nèi)這一領域的研究起步雖晚,但近年來關于影響主觀幸福感的因素的研究已初見成效,這些成果為今后的研究提供了新的思路。本文擬對近年來的研究進行梳理,以期對今后的研究起到拋磚引玉的作用。

    1 概述

    主觀幸福感作為心理學的一個專門術語,它專指評估者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估,它是衡量個人生活質(zhì)量的綜合性心理指標,反映主體的社會功能與適應狀態(tài)。每個人在現(xiàn)實生活中,對自己的生活質(zhì)量都有滿意與否或滿意程度高低的不同評價,這些不同的評價與個人對自己生活質(zhì)量的期望值有關,因此,它是由需要(包括動機、欲望、興趣)、認識、情感等心理因素與外部誘因交互作用而形成的一種復雜的、多層次的心理狀態(tài)。

    主觀幸福感有多項衡量指標,概括起來主要包括以下三個方面:(1)認知評價,是對生活質(zhì)量的整體評估,即生活滿意度;(2)積極情感,包括諸如愉快、高興、覺得生活有意義、精神飽滿等情感體驗;(3)消極情感,包括憂慮、抑郁、悲傷、孤獨、厭煩、難受等情感體驗,但不包括重性情感障礙和神經(jīng)癥[4]。其中,認知評價是主觀幸福感的關鍵指標,作為認知因素,它是更有效的肯定性衡量標準,是獨立于積極情感和消極情感的另一個因素[5]。

    主觀幸福感是個人所具有的一種獨特的心理狀態(tài),具有以下幾個特點:(1)主觀性,以評價者自定的標準而非他人標準來評估;(2)穩(wěn)定性,主要測量長期而非短期情感反應和生活滿意度,它是一個相對穩(wěn)定的值;(3)整體性,是綜合評價,包括對情感反應的評估和認知判斷[6]。

    2 主觀幸福感的相關理論研究

    在過去的幾十年里,國外學者提出了多種理論。早期理論建構的重點在于證明外部因素如事件、情境和人口統(tǒng)計項目是如何影響主觀幸福感的,如Diener對影響主觀幸福感的外部因素與內(nèi)部因素作了區(qū)分,但研究發(fā)現(xiàn)外部因素的影響較小,因此后來的研究主要著力于內(nèi)部因素,即個人內(nèi)部建構決定生活事件如何被感知,從而影響幸福體驗。在多年研究的基礎上,Diener[1,7]概括出適應理論、社會比較理論、價值觀和目標理論等。吳明霞[5]對國外近30年來主觀幸福感研究的理論進展進行了總結研究。總括起來,主要有以下幾個重要的理論。

    2.1 目標理論

    目標是情感系統(tǒng)重要的參照標準,它影響情緒,影響主觀愿望和快樂,檢驗它可以很好地了解人的行為。目標種類、結構、向目標接近的過程和目標達成,都影響個人情感和生活滿意度。我們追求的目標和我們用以達到目標的策略的成功與否,明顯地影響著我們對自己和生活的滿意程度。盡管有目標并不能保證快樂,但有明確目標并努力工作從而成功地達到目標的人,他們顯示出的快樂超過了那些沒有目標或達到目標時有困難的人。研究表明,當一個人能以內(nèi)在價值和自主選擇的方式來追求目標并達到可行程度時,主觀幸福感才會增加,即目標必須與人的內(nèi)在動機或需要相適宜,才能提高主觀幸福感。自我接受、助人、親和性等有關的內(nèi)在價值目標,是自然需要和生長需要的表達,比美貌、名譽、金錢等外在目標,對主觀幸福感意義更大。

    2.2 期望值理論

    個人在進行主觀幸福感的評價時總是與一定的標準相對比,其實這一標準就是個人的期望目標。若目標實現(xiàn)了,則主觀幸福感的值高,反之則值低。但事實上,過高的期望值對個人生活的滿意度是不利的。Wilson提出,高期望值對幸福感是一個重要的威脅[5]。然而,在決定主觀幸福感時,期望的內(nèi)容比期望實現(xiàn)的可能性更重要。測量被試期望目標的信心時,對實現(xiàn)內(nèi)在期望(個人發(fā)展)的可能性估計與主觀幸福感呈正相關,而達到外部期望(名譽、金錢)的可能性估計與主觀幸福感呈負相關[5]。因此,期望值并非最好的主觀幸福感預測指標,而期望值、現(xiàn)實條件與個人外在資源(權力地位、社會關系、經(jīng)濟狀況等)和內(nèi)在資源(氣質(zhì)、外貌等)是否一致,可以作為主觀幸福感的預測指標[8]。

    2.3 社會比較理論

    早期社會比較理論強調(diào)對比的結果,即個人與周圍人比較,如果自己優(yōu)于別人則感到幸福[5]。在進行社會比較的過程中,人格特質(zhì)的影響顯得尤為重要,幸福的人常作向下比較,由于優(yōu)于別人而獲得較高的主觀幸福感,感到不幸的人既作向上也作向下比較,因而處于一種比較矛盾的心理狀態(tài)中,即中國人所講的“比上不足,比下有余”的狀況;樂觀者傾向于注意比自己差的人的數(shù)目,以此評價自己在某一群體中所處的位置,從而“知足常樂”,悲觀者則相反?,F(xiàn)代生活的發(fā)展,人們生活水平不斷提高,需要層次多樣化,使得進行比較的信息呈現(xiàn)出多樣性,加之人們運用信息的方式存在差異,因此社會比較理論的內(nèi)容日益豐富和復雜化。

    2.4 人格―環(huán)境交互作用理論

    有些收養(yǎng)和雙生子研究表明,客觀情景對主觀幸福感的影響有限,而基因?qū)χ饔^幸福感的影響顯著。但Veenhoven認為,影響主觀幸福感平衡水平的是相對穩(wěn)定的人格特質(zhì),因而主觀幸福感既有類似特質(zhì)的又有類似情景的特性[9]。因此,基因?qū)χ饔^幸福感的影響不是直接的,即基因因素影響人的行為,增加經(jīng)歷某種生活事件的可能性,在某種情境下,使某類獨特行為反應更可能發(fā)生,從而影響主觀幸福感[5]。后來的研究發(fā)現(xiàn),如果說人格因素不是主觀幸福感最好的預測指標,至少也是最可靠、最有力的預測指標之一[6]。人格特質(zhì)對情緒的影響可以被情境削弱或強化,因而其影響超出直接的主效應;人格與環(huán)境交互作用影響主觀幸福感。Diener等人提出三個主觀幸福感交互作用模型[9],即交互作用的加法模型、較復雜的交互作用動力模型、人格影響情境從而增加或減少主觀幸福感的模型。交互作用的加法模型認為,非獨立變量的變異來源于個人、情境和二者交互作用的變異。一些人對積極情感反應的心理傾向性強,積極事件的發(fā)生會帶來更加強烈的幸福感,幸福感需要人格和環(huán)境相結合才能產(chǎn)生。較復雜的交互作用動力模型認為,人格和情境是兩個既獨立又依賴有著雙向因果聯(lián)系的變量,個人根據(jù)其人格特質(zhì)選擇情境。在決定情感方面,人格―情境一致不如人格―具體參與行為一致重要,因而,環(huán)境特征、個人行為和人格特點交互作用影響主觀幸福感。第三個交互作用理論認為,人格產(chǎn)生情境,情境增加或減少整體幸福感。

    2.5 適應和應對理論

    現(xiàn)代主觀幸福感理論的中心概念是適應或習慣化[5]。Helson對適應的解釋為:對重復出現(xiàn)的刺激反應減少減弱;重新建構有關刺激的認識,以及刺激對生活影響的認識。這種適應或習慣化使人們在一定程度上總是適時地調(diào)整自己的情緒,從而保持對自己生活的相對滿意度。但適應更多的是一種消極被動的心理生理過程。應對是一種積極主動的心理過程,具有理性行為、精神信仰;給普通生活事件予以積極意義、對事件進行積極評價、問題焦點式應對以及尋求幫助等有效的應對策略的人,其主觀幸福感水平高[5]。

    以上理論顯示出對主觀幸福感研究的深化和研究領域的拓寬,同時眾多的研究探索了影響主觀幸福感的因素,為教育教學工作和個人的發(fā)展提出了有益的建議。

    3 影響主觀幸福感的因素

    國外近年來的研究重點在于探討個人氣質(zhì)特征、認知方式、目標、文化背景、適應、應對策略等對主觀幸福感的影響,國內(nèi)學者在對主觀幸福感進行本土化研究的過程中,更多地自下而上,探索影響主觀幸福感的因素。如鄭立新和陶廣放[10]認為,影響個人生活滿意度的因素有主觀因素和客觀因素,主觀因素包括個體的人格特質(zhì)、價值觀念,對待事物的態(tài)度和取向等與認知有關的因素,客觀因素包括個體的實際生活和工作環(huán)境、自身健康情況、個人和家庭經(jīng)濟收入等,這些研究取得了一定的成果,對實際工作有一定的指導意義。

    3.1 社會支持

    社會支持是個人在社會中得到承認的重要體現(xiàn)。辛自強和池麗萍的研究[11]表明,朋友、鄰里、同事、配偶、父母的支持以及個體的團體參與程度能增加個體的正向情感;缺乏朋友、配偶和父母支持、遇到煩惱時不懂得利用社會支持的個體,會產(chǎn)生較多的負性情感;得到朋友、鄰里、配偶、父母支持并主動參與團體活動的個體更經(jīng)常體驗到快樂感。這一結果也暗示我們,每一個人都是社會的人,他總是生活在一定的群體中,想得到群體的認可和支持更表明了個體的歸屬感,因此這種愛與被愛、支持與被支持的過程,使得每一個個體得到的正向情感多于負向情感,這是主觀幸福感的重要情感指標。鄭雪等人的研究[12]認為,外在準則并不直接影響主觀幸福感,而是通過積極情感、自我體驗等維度間接地對其加以影響。

    3.2 個人應激水平

    面對不同的困難和壓力,個人的應激水平不同,因而內(nèi)心體驗也不同。劉仁剛和龔耀先[13]的研究表明,主觀幸福感與應激水平尤其是抑郁顯著相關,抑郁是影響主觀幸福感的重要情緒因素,或者說不幸福在很大程度上表現(xiàn)為抑郁,焦慮在某種程度上對正性情緒產(chǎn)生負面影響。

    3.3 價值觀念和健康狀況

    價值觀是人們用來區(qū)分好壞標準并指導行為的心理傾向系統(tǒng)[14],是浸透于整個個性之中支配著人的行為、態(tài)度、觀點、信念、理想的一種內(nèi)心尺度,為個人自認為正當?shù)男袨樘峁┏浞值睦碛?。張河川和李瀾仙[15]的研究發(fā)現(xiàn),影響高校中年教師主觀幸福感的主要社會因素是職稱、成就和工作條件,且男性顯著地比女性在體現(xiàn)自身價值的職稱、成就和工作條件中有更高的期望值,與該人群不適應、焦慮、敏感、憤怒、緊張精神癥狀之間有較高的相關,且這種價值觀念直接影響到個體的健康和生活質(zhì)量。何瑛[16]的研究發(fā)現(xiàn),影響大學生主觀幸福感的因素中,健康的影響十分顯著。這也說明,在個人的生活中,身心健康是基礎,而自身價值的實現(xiàn)是個人生活質(zhì)量高的標志,體現(xiàn)了現(xiàn)代人重視自我實現(xiàn)的新觀念。

    3.4 專業(yè)因素

    個人所學專業(yè)或所從事的職業(yè)也會影響個人的主觀幸福感。何瑛[16]的研究發(fā)現(xiàn),大學生的專業(yè)因素對其主觀幸福感的影響顯著,該研究所選取的被試中,對主觀幸福感影響最明顯的六個學科的排序依次為:藝術科―文科―農(nóng)科―工科―理科―醫(yī)科。這一排序與學生就業(yè)壓力大的現(xiàn)實是分不開的,各學科的差異對學生就業(yè)帶來了不同的影響,加之所涉及的知識領域的廣度及社會對各種職業(yè)的認同和需要都影響了大學生的主觀幸福感。

    3.5 經(jīng)濟因素

    我國由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉型,使學生的經(jīng)濟意識也增強了。何瑛[16]在其研究中,讓大學生列舉出自己所認為的衡量主觀幸福感的指標,在473名大學生中有281人列在第一位的是“有錢”,占總人數(shù)的51.1%。這一現(xiàn)象說明了大學生敏感的經(jīng)濟意識,對如何引導他們的消費觀念也提出了新的思考。

    4 展望

    幸福是一種主觀感受,不同的人有不同的幸福觀。乞丐因得到一個硬幣而感到幸福無比,百萬富翁雖然腰纏萬貫,但他未必感到幸福。因此,對主觀幸福感的深入研究是了解個人生活滿意度的重要依據(jù),也是調(diào)節(jié)個人生活的一個重要手段。今后的研究可以深入探討以下幾方面的問題:(1)進一步探討影響主觀幸福感的其他因素,如人格特質(zhì)、歸因方式、人際關系、家庭文化背景、家庭結構等是如何影響個人主觀幸福感的,以及它們對個人主觀幸福感影響作用的不同權重。(2)探討不同人群(如女性、不同職業(yè)者――尤其是一些特殊職業(yè)者,像飛行員、地質(zhì)勘測者、明星、下崗職工、社會高收入者等)的主觀幸福感,進一步考察他們的主觀幸福感有何異同。2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者、經(jīng)濟學家和心理學家Kahneman[17,18]研究在決策行為中人的主觀幸福感,給我們極大的啟示。 (3)加強跨文化研究,東西方文化有很大的差異,因此我們可以在中國文化背景下,探討不同民族、不同地域(城、鄉(xiāng))、不同地區(qū)(發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū))群體的主觀幸福感,加強其理論和實證研究。(4)研究方法的創(chuàng)新,近年來國內(nèi)外運用較多的研究方法是自我報告法,除此之外,國外一些學者也在嘗試著運用實驗的方法進行研究,這也是我們今后努力的一個方向。

    幸福是一個亙古而又常新的話題,幸福是每個人生活和奮斗的目標。隨著社會的不斷發(fā)展,人們追求幸福的愿望愈來愈強烈,該領域的研究前景更加廣闊,其應用價值也愈顯重要。

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